¡Esperamos verles a todos ustedes en noviembre!

En noviembre de 2010 vamos a celebrar una Convención Internacional de Cabalá en Tel Aviv, Israel, donde se reunirán con nosotros todos los que estudian la Cabalá en Israel y el mundo entero. ¡Serán tres días de unidad!

La razón principal por la que se organizan estas convenciones es que los cabalistas nos enseñan a celebrar congresos con el fin de unirnos. Rabash y Baal HaSulam escribieron sobre esto, pero esto se deduce incluso de las composiciones delAri y Ramjal, así como de los escritos de Rabí Shimon y Abraham.

La corrección se realiza sólo en virtud de la conexión entre las almas, y la conexión comienza con la comunicación. Sin embargo, hay una idea presente en la comunicación: alcanzar el tipo de unidad que se llama “Creador”, el otorgamiento, o el mundo espiritual.

Dentro de esta clase de unidad se revelan los mundos (Olamot). Pasan de ser ocultamientos (Alamot) a la revelación y por tanto, el Creador se revela cada vez más en lugar de encubrirse detrás de los mundos u ocultamientos. En otras palabras, en la conexión entre nosotros revelamos el otorgamiento y amor más y más, y eso se llama la revelación del Creador. Cuando esta cualidad se revela entre nosotros, empezamos a sentir que vivimos y existimos dentro de ésta y así ascendemos por encima de la sensación de este mundo.

La revelación del Creador se puede alcanzar bajo la condición de que nos dediquemos a realizar acciones en el marco de este mundo. Empezamos de esta manera y luego continuamos las acciones en el ámbito espiritual, que se revela en la conexión entre nosotros. Por ello, es necesario que nos encontremos y nos unamos de esta manera, utilizando todas las oportunidades que este mundo tiene para nosotros, física o virtual, con el fin de estrechar las conexiones

Nos gustaría anunciar este evento a todo el mundo y conectar a tantas personas como sea posible, sin ningún tipo de limitaciones. Cualquier persona de cualquier rincón del mundo puede asistir y participar si se siente atraído por esta idea. La tarea de los que estudian con Bnei Baruj es preparar esta convención, ¡pero el congreso está dirigido a todo aquel que quiera asistir!

(De la cuarta parte de la lección diaria de Cabalá del 12 de agosto de 2010, una lección sobre el Papel de la Nación.)

¿Cómo unir todas las pirámides en una sola?

La pirámide en la que toda la naturaleza se basa incluye cuatro niveles: inanimado, vegetativo, animado, y humano, y existe dentro de cada persona. Está siempre dentro de una persona, lo que significa que siempre combina todos los deseos en su interior. Por lo tanto, siempre debe tener en cuenta y darse cuenta de que tiene que disponer sus deseos siguiendo la estructura de esta pirámide o conforme a esta escala de prioridades.

No te puedes separar de la realidad por completo y elevarte hacia el mundo espiritual. ¡Eso sería un error! Significaría que no controlas, conoces, o sientes tus deseos. Hay que examinar todo el sistema y saber a qué nivel pertenece cada uno de tus deseos: inanimado, vegetativo, animado o humano.

Este es mi Kli espiritual (vasija) completo – HaVaYaH (Yud, Hei, Vav, Hei), y trabajo con estos deseos mediante la creación de una pantalla para cada uno de ellos. ¡Así es como sostengo el alma con mis propias manos!

Evidentemente  necesito la ayuda del medio ambiente y la Luz Superior, pero esta estructura espiritual entera debe estar “delante de mí.” Incluso si cometo un error o un pecado por casualidad haciendo un cálculo egoísta, tengo que estar plenamente consciente de lo que esta  sucediendo.

El mundo entero, así como cada persona están estructurados de acuerdo a esta pirámide. A través de estas pirámides de deseos nos unimos unos con otros. No podemos corregir nada en este mundo hasta que unamos la parte superior de nuestras pirámides en su punto más alto mediante la unión de todos entre sí y con el Creador.

Entonces todo se hallará equilibrado y se unirá en un único sistema. Sólo dentro de este punto más alto de unidad seremos capaces de unir nuestras pirámides de deseos correctamente. Descubriremos que todos nuestros deseos y cualidades son buenos y necesarios cuando se unen y se complementan entre sí para convertirse en una sola unidad.

(De la cuarta parte de la lección diaria Cábala del 29 de julio 2010 sobre la Introducción al Libro, Panim Meirot uMasbirot.)

Un adelanto importante

Existimos en este mundo en el nivel animado, en donde nos encontramos totalmente controlados por nuestra naturaleza. Sin embargo, en algún momento, percibimos que esta vida es insignificante, sin sentido y experimentamos un deseo de elevarnos a un nivel superior. Pero, ¿cómo podemos ascender por encima de la existencia animada, que es automática e involuntaria? ¿Cómo podemos convertirnos en “humanos”, libres y por encima de la existencia de nuestros cuerpos animados?

“Humano” significa “similar” al Creador (pues la palabra “Adam” proviene de la palabra “Domé” similar). Para efectuar este ascenso, para construir una nueva naturaleza “humana” dentro del “animal”, para que nuestra nueva naturaleza sea igual a la del Creador, tenemos que atraer la Luz que Reforma sobre nosotros. Esta es una Fuerza Superior especial que nos influye y nos cambia para ascendamos, elevando nuestro entendimiento, sensación, habilidades y percepción. Así es como nos elevamos a un nivel más elevado llamado “humano”.

No se trata sólo de un ascenso mecánico o una acumulación de conocimientos, sino de una transición a un nivel diferente de la naturaleza. No entendemos cómo sucede, porque por ahora todos estamos mirando el mundo desde nuestros cuerpos animados. Estoy oculto dentro de este animal y percibo este mundo a través de los ojos, los oídos y los otros sentidos. Soy incapaz de ver el mundo de otra forma, hasta que la Luz llega desde Arriba y me permite liberarme de esta piel animada y estas sensaciones, y vestirme con un disfraz humano. Entonces veré y sentiré una nueva realidad.

Por ahora, no sabemos en qué clase de realidad existimos o adónde tenemos que llegar. Cada uno de estos puntos sólo pueden evaluarse e investigarse tomando como base uno y otro. Sin embargo, para poner en marcha todo este proceso, se nos han proporcionado dos consejos: ingresa a un grupo cabalístico y estudia los libros de Cabalá. A través del grupo y del deseo de unirse, podemos salir fuera de nosotros mismos y volvernos humanos. Un ser humano es aquel que está conectado con los demás y tiene la capacidad de otorgar a su prójimo. Con la fuerza de nuestro deseo, un libro atrae la luz sobre nosotros y convierte lo que deseamos en una realidad. Es de esta forma en que realmente alcanzamos el nivel humano, la equivalencia con el Superior.

Cada uno de nosotros tiene este deseo de convertirse en humano y no permanecer como un “animal”. Y tenemos el grupo que nos da la oportunidad de realizar esfuerzos con el fin de salir de la sensación animada y unirnos. Nuestra conexión es lo que permitirá que se nos llame “personas”. La Luz Superior que atraemos a través de nuestras lecturas completará este trabajo y transformará nuestros esfuerzos en una nueva y concreta realidad. Así pues estudiemos juntos con esta esperanza.

(De la segunda parte de la lección diaria de Cabalá del 27 de julio 2010 sobre El Zohar.)

El mundo entero será colmado con el conocimiento del Creador

El mundo está desarrollándose y entrando a una nueva era llamada “El Tiempo Del Mesías”, una época donde la Cabaláes revelada a las masas. Muchos han comenzado a entender el plan para su desarrollo y el del mundo. Ya no hay más un cabalista desarrollando sus deseos sin el acuerdo de las masas.Ahora las personas están exigiendo un desarrollo consciente propio, como niños que crecieron. La Luz de Jojmá (la revelación del Creador a las criaturas) está comenzando a ser revelada en el mundo.

Antes había sólo un cabalista y muchos otros individuos, pero ahora están comenzando a acercarse. En el pasado, un cabalista corregiría los deseos de las masas en su nivel, pero ahora para trabajar junto con ellos, necesita descender a su nivel. Debido a la corrección preliminar de sus deseos por parte del cabalista, las personas ascienden, y el cabalista desciende hacia ellos de manera que puedan entenderlo.

Por ejemplo, en su profecía, Baal HaSulam pidió al Creador descender de manera que él pudiera hablar en un lenguaje que las personas pudieran entender. Y aun cuando las masas y el cabalista están ahora conectados por el trabajo común, la Luz Superior aun viene solo a través de él debido a un deseo consciente de las masas. Como resultado, cambios positivos ocurren en el mundo. Sin la Luz Superior el mundo no podría existir de ninguna manera. Por lo tanto, de generación en generación, los cabalistas (Yejidei Segulá) trabajaron discretamente.

Sin embargo, ahora todo es diferente. Debido a las preparaciones que fueron hechas en el curso de todas las generaciones hasta hoy, necesitamos comenzar las acciones conscientes comunes de manera que “Todos Me conocerán, desde más pequeño hasta el más grande por igual”. La humanidad necesita aprender que la nación de Israel tiene la ciencia de la Cabalá. Necesitamos ayudar a revelar todos juntos esto de manera que “las naciones del mundo traerán a los hijos de Israel sobre sus hombros para que construyan el Tercer templo,” el alma común rota.

Necesitamos alcanzar el método de corrección (unificación) de nuestras almas todos juntos de manera que el Creador nos llene con Su revelación. Un trabajo mutuo es requerido para esto, necesitamos volvernos hacia todas las naciones del mundo para explicar nuestra tarea común. Necesitamos revelar la ciencia de la Cabalá del ocultamiento de acuerdo a la demanda de ellos, y todos juntos, ellos debido a nosotros, y nosotros debido a ellos, realizamos este método.

Por lo tanto, hoy existe una comunidad mundial de personas que estudian Cabalá. De hecho, ellos nos llevarán a esta relación correcta en el sistema entero del mundo. Todo el que estudia con nosotros hoy es referido como “Israel” (Yashar El, directamente al Creador) dado que todos tienen un punto en el corazón. Sin embargo, a través de ellos, saldremos hacia las verdaderas naciones del mundo, hacia aquellos que son incapaces de despertar a la espiritualidad por su cuenta. Como dice Baal HaSulam, “La sabiduría de la Cabalá se derramará por los bordes de Israel y llenará el mundo entero.”

(De la cuarta parte de la lección diaria de Cabalá, Introducción al Libro, Panim Meirot uMasbirot)

Como elevarnos juntos por sobre la montaña de las dudas

Cada uno necesita imaginar que él es todo el mundo, la realidad completa, y que todos los demás son sus propias partes individuales internas. Si empezamos a pensar de esta forma, estaremos regresando a ese sistema que está oculto ahora de nosotros. Estamos en realidad ubicados en él pero no sentimos esta conexión. Y es precisamente esta conexión nuestra que está escondida de nosotros: necesitamos revelarla entre las almas, nuestros puntos en el corazón.

Las medidas de esta conexión se llaman los mundos espirituales. Mi grado en los mundos espirituales lo determina el grado en que yo me siento conectado con todos los demás: 1/125, 2/125, etc. Cuando puedo unirme a los demás al máximo, significa que me he elevado hasta el último grado, el 125. Para lograr esto, realmente requiero de nuestragarantía mutua corporal, a través de la cual todos tratamos de alcanzar una imagen, un estado, una meta. Por ahora, esto no le queda claro a todos y constantemente perdemos de vista este estado.

Sin embargo, precisamente al avanzar entre condiciones de confusión, pasamos los obstáculos y los conquistamos. Estos obstáculos se nos dan como una ayuda. Así es como ascendemos.

Por lo tanto, cuando revelamos un mal estado de ánimo, la falta de fuerza o deseo, confusiones en los pensamientos y sentimientos, necesitamos comprender que esta es la pesadez del corazón. Se nos da desde arriba según nuestro estado y grado. Debemos intentar imaginarnos dentro de un nuevo estado más elevado, mientras que también buscamos nuestra conexión con los otros y nuestra propia fuerza e inspiración.

Esta conexión ya existe en realidad y sólo depende de cuánto me adhiero a esta fuente y cuánta importancia le doy a la meta. Depende de qué tanto siento el apoyo del hombro de mi amigo y la ayuda de todo lo que comprende el concepto de “garantía mutua!”.

Necesitamos llegar a este estado, si no por cantidad, entonces por la calidad, puesto que la intensidad se mide por la producción de cantidad desde la base del estado cualitativo. Si perdemos por la fuerza, ganamos con el hecho que nos hemos extendió a una mayor distancia. Estos son ejemplos de las sencillas leyes físicas, en donde el poder de la corriente multiplicado por el voltaje nos da la energía, o la forma en que opera una fuerza multiplicada por una distancia.

Toda la pesadez y todos los “pecadores” que se revelan en nosotros, se presentan en contra de la unificación, inspiración y elevación, pero se nos dan para nuestro beneficio. Estos son el deseo del que debemos elevarnos ahora.

No perdamos esta oportunidad; debemos estar felices de esta oportunidad y realizar esfuerzos. Es un trabajo arduo subir la montaña de nuestras dudas (la palabra Har,montaña, viene de la palabra Irurim, dudas.

(Extracto de la lección sobre El Libro del Zóhar correspondiente al 26 de enero 2010)

La plegaria de muchos

El Zóhar: La plegaria de muchos asciende ante el Creador y el Creador es embellecido por esta plegaria, porque sube con distintas peticiones: uno pide clemencia, otro valor y un tercero, piedad. Además incluye varios lados: el derecho, el izquierdo, y el de en medio.

Pero, la plegaria de una persona no incluye todos los lados y tiene una sola forma: ya sea que pida clemencia, valor o piedad. Por eso, la oración de una persona es imperfecta y no puede ser aceptada como una plegaria en común porque no tiene las tres líneas.

Para llegar a la plegaria común, la  plegaria para todos, como uno solo, y para que sea como un todo, hay que pasar por estados muy difíciles de búsqueda interior. La persona debe entender que:

• La meta espiritual es más importante que todas las otras metas.

• Es imposible alcanzar esta meta solo pero será posible creando una aspiración común con todas las aspiraciones individuales. Entonces la aspiración será similar al Creador y la Luz Superior la llenará.

Solamente este tipo de plegaria puede ser escuchada, es decir que únicamente esta oración puede atraer las acciones de la Luz Superior que reforman.

La lectura de El Libro del Zohar despierta la percepción interna que tenemos que estar unidos, porque si no salimos de nosotros mismos, es imposible alcanzar el otorgamiento, el atributo del Creador y existir en el Mundo Superior.

Está escrito: “Del amor por los seres creador al amor por el Creador”. El Creador nos dio la ilusión de que alrededor nuestro existe mucha gente. Tenemos que pasar por encima de esta ilusión y entender que todo existe dentro de nosotros y pedirle que unifique a todo el mundo dentro de nosotros.

Entonces la plegaria de muchos se convertirá en la genuina plegaria de uno.

(Extracto de la clase sobre El Libro del Zohar, correspondiente al 20 de diciembre 2009).

La unidad con los propósitos equivocados perjudica al mundo

El Zóhar: El Creador dijo, “He aquí un pueblo unido”, puesto que se habían asociado como uno solo y por lo tanto podían tener éxito en sus obras.

Por esto es que los grados se dispersaron, cada uno en una dirección por separado, y por lo tanto todas las naciones de abajo también se dispersaron puesto que eran las ramas de esos grados.

Está escrito: “El Creador los dispersó lejos de ese lugar”, el Creador llevó a cabo el juicio en las raíces superiores y las ramas lo acataron.

Si un pueblo colectivamente elige el camino equivocado y une sus peores cualidades, pueden alcanzar un éxito temporal, puesto que cualquier tipo de unidad conduce a la anulación del ego del individuo por el bien de los demás. Esta es una forma de implementar propiedades espirituales, porque es un paso hacia la unidad, hacia el otorgamiento mutuo por el bien del egoísmo colectivo. Aunque esta unidad se lleva a cabo para dañar a quien sea que se encuentre “fuera”, el Creador, sin embargo, la acción misma de unirse trae consigo un éxito parcial.

Hemos sido testigos de los experimentos que se hicieron al intentar la creación del socialismo en Rusia y los Kibutzim en Israel. ¿Por qué no tuvieron éxito si las ideas detrás de los proyectos eran tan buenas? Fue porque hacían “buenas obras” para construir “unidos su torre egoísta, para alcanzar los cielos, en contra del Creador”. La meta todavía era “en contra” de alguien, en lugar de aspirar a la destrucción completa del egoísmo para alcanzar los atributos de otorgamiento y amor. Fue una unidad meramente parcial entre los miembros de un grupo o entre toda la gente en contra del Creador.

Por eso es que la escala completa del ego, que necesita corrección, no se descubrió en un principio; solamente se conoció una parte. Eso es lo que condujo a la idea de que podemos hacerlo todo por nuestra cuenta, sin el Creador. Sin embargo, pronto quedó claro que su ego era mayor de lo que pensaban y continuaron corrigiéndolo por la fuerza hasta que su civilización se colapsó.

Nuestra época es la del egoísmo individual. Incluso dos egoístas son incapaces de formar una unidad natural, una familia, sin mencionar otro tipo de uniones. Todo sencillamente se desintegra. Vemos que no importa qué tanto deseen unirse entre varios países y diversos grupos de personas, o lograr que un grupo actúe unido para beneficiar al mundo: todos los intentos fallan. Y continuarán fallando.

El Zóhar nos advierte sobre ello, diciéndonos que cuando empezamos nuestro viaje espiritual debemos establecer la meta correcta: alcanzar la semejanza de nuestras propiedades con el Creador para unirnos a Él.

Si desde el principio, nuestra meta es construir “una ciudad y una torre”, (ZON de Klipa), entonces no será sorprendente que nuestra unidad solamente provoque daño y nosotros no tendremos éxito. Ya hemos visto ejemplos de ello en nuestro mundo. Esperemos no repetir los errores del pasado, como los “hombres sabios” que se reúnen en conferencias internacionales, como el G20 y la cumbre para el clima, aspirando a llevar prosperidad al mundo. No triunfarán. La única pregunta es: ¿cuántas torres tendrán que construir y contemplar su ruina antes de comprender la razón de sus fracasos?

Si no perseguimos la meta correcta, entonces cualquier intento de unidad en nuestro mundo fracasará y traerá mayores daños.

(Extracto de la lección sobre El Libro Zohar, correspondiente al 17 de diciembre 2009)

El alma es la unidad de la oscuridad y la luz

Todo proviene del Creador, la Fuerza Superior. La Luz y la oscuridad proceden de Él, como está escrito: “Él, que crea la Luz y la oscuridad”. Cuando tengo el deseo de revelarlo, tengo que tomar estas dos fuerzas y unirlas correctamente. Ahora mismo parecen ser opuestas y no veo cómo es que dos fuerzas opuestas pueden originarse de una fuente: por ejemplo, el bien y el mal, la luz y la oscuridad, la impureza (Klipa) y la santidad, que se encuentran trabadas en una lucha constante.

¿Entonces, cómo será posible unirlas? En nuestro mundo, a menudo vemos cualidades y acciones que son diametralmente distintas, unas que son maravillosas y buenas y otras, son malas repulsivas, horribles. ¿Cómo es posible combinarlas y atribuirlas a una sola fuente: el Creador?

En la espiritualidad este cisma y diferencia entre cualidades es mucho más grande que en nuestro mundo. Sin embargo, tenemos que crear un sistema interno que conecte a las fuerzas opuestas, porque así es como existen realmente, en paz y armonía, una complementando a la otra. Ninguna de ellas puede existir sin la otra.

Al establecer este sistema dentro de mi mismo, empiezo a entender su raíz, a ver de dónde viene esta oposición y lo que realmente sucede. Aún no lo entendemos. Para nosotros no tendrá sentido hasta que adquiramos la capacidad de edificarnos nosotros mismos arriba del Majsóm, en la espiritualidad. Hasta entonces, podemos estar en un extremo o en el otro, o separados de ambos, pero podemos estar en unidad y armonía con las dos fuerzas.

Cuando trabajo para unir dos fuerzas opuestas dentro de mi, construyo un punto de contacto entre ellas, un sistema en donde se unen a pesar de ser opuestas. Ninguna suprime a la otra, como ocurre en nuestro mundo; más bien ambas llegan a la armonía completa. El espacio que construyo dentro es mi “yo”, mi alma, que es igual al Creador.

El Creador es uno, pero con respecto a mi, Él se divide en dos fuerzas, una positiva y otra negativa, un más y un menos. Conecto estas dos fuerzas dentro de mí en un solo sistema, y resulta que el sistema que establezco entre el más y el menos es totalmente igual al Creador.

De esta forma, alcanzo al Creador a través de Sus acciones. Por consiguiente edifico dentro de mí un ser humano que es semejante al Creador. Yo soy único en el sistema de Maljut y yo soy semejante el Creador en el sistema de Keter. Todo nuestro trabajo consiste en alcanzar esta equivalencia.

(Extracto de la lección sobre El libro del Zohar, correspondiente al 10 de diciembre 2009.)

Pasajes para lectura antes de dormir – Martes

Ya les he probado varias veces que los conductos de este mundo son Otiot (letras) que uno debe copiar en su lugar actual en la espiritualidad, pues la espiritualidad no tiene Otiot.  Sin embargo, debido a la ruptura de las vasijas, todas las Otiot fueron expulsadas hacia los conductos corporeales de la gente.  Cuando uno se corrige a sí mismo y alcanza la raíz de su alma, uno debe recolectarlas por sí mismo, una a una, y traerlas de vuelta a la Raíz, a la Santidad.  Este es el significado de “sentenciarse a sí mismo y al mundo entero a una escala de mérito.”

Baal HaSulam, cartas, página 70

Una escapatoria del callejón sin salida de este mundo

Hoy la humanidad está descubriendo que no puede controlar sus circunstancias y que no tiene nada con que manejar al mundo. Se revela una fuerza especial en el mundo: se trata de una conexión integral entre las personas. Esta fuerza conecta a todos en un sistema único en donde no podemos existir con nuestro egoísmo.

Se revelan las nuevas leyes de participación mutua e interrelación universal y nuestras ciencias egoístas presentes desarrolladas por el hombre no pueden explicarnos estas leyes.  Como resultado, la humanidad está hoy está en un estado de desesperación y no ve el camino de salida; este es el estado del mundo.

Aunque algunos de nosotros podríamos pensar que la crisis ha pasado, la realidad es que solamente continúa empeorando. La ciencia de la Cabalá puede gradualmente revelarse una vez que descubramos que estamos en un callejón sin salida, lo cual se acerca a gran velocidad.

Lo más importante es que cuando la gente empiece a sufrir y a enfrentarse a los problemas pueda darse cuenta correctamente que su estado es el resultado de un proceso que ha estado evolucionando durante años. El deseo egoísta es lo que desarrolla a la humanidad, la empuja hacia delante e impulsa el progreso de las ciencias.

Este deseo trae como resultado la destrucción de todos los sistemas anteriores y conduce a un fracaso colectivo en todas las áreas de la actividad humana. Una persona debe comprender que no tiene esperanza en el futuro si continúa usando su egoísmo. Por otra parte, hemos alcanzado un nivel de conexión que nos obliga a llegar a acuerdos con los demás e incluso a amarlos.

Todo esto debe explicarse gradualmente, de la misma forma en que se le enseña a una persona sobre el mundo en que vive durante los primeros veinte años de su vida. Hoy en día, hasta la persona más poderosa y sabia debe conocer el mundo en que vive, lo que está por venir y los hábitos que debemos adquirir en la vida del nuevo mundo. Esto se aplica a cada persona que vive en la Tierra. Estamos en una nueva situación y en relación a todo el desarrollo anterior, este estado es final y hasta irreversible. Sin embargo ahora tenemos la oportunidad de desarrollarnos de una manera nueva.