La Voz de la Cabala

Para quien busca expandir su vision interna

Archive for the ‘Libertad’ Category

¿Qué camino tomarás?

Posted by lavozdelacabala en agosto 11, 2010

El artículo de Baal HaSulam, la Introducción al Libro, Panim Meirot uMasbirot, ítem 7:

Ahora usted puede entender sus palabras acerca del verso, “el Señor lo apresurará en su tiempo”. El Sanhedrin hizo de intérprete (98): “Si ellos no son recompensados, ‘en su tiempo’; si ellos son recompensados, ‘lo apresuraré’”. Así, hay dos modos de lograr el objetivo ya mencionado: por su propia atención, lo cual es llamado “un Camino de Arrepentimiento”. Si les conceden esto, entonces “me apresuraré” les será aplicado. Esto quiere decir que no hay ningún tiempo de juego, pero cuando conceden ellos, la corrección termina, desde luego.

Si no les conceden la atención, hay otro camino, llamado “el Camino del  Sufrimiento”. Tal como está dicho en Sanhedrin 97, “coloco sobre ellos a un rey como Amán y ellos se arrepentirán en contra de ellos mismos, quiere decir en su tiempo, ya que en el cual hay un tiempo que está en juego.

Hay dos caminos ante nosotros que nos llevan a la misma meta y nosotros estamos en su intersección. En cada momento debemos sentir que estamos en la encrucijada que determina nuestro libre albedrío, y la elección aquí es muy simple: tomar el camino de la Luz o el camino del sufrimiento.

El tercer camino no existe. Debemos avanzar por uno de estos dos caminos y decidir en cada momento dado cuál será nuestro siguiente paso. Tu pie está en el aire y ahora debes elegir donde pisar: en el camino de la Luz o en del sufrimiento.

El momento pasará y nuevamente volverás a tener que elegir. Tu pie ha sido levantado desde Arriba para forzarte a hacer un paso, y depende de ti donde ubicarlo, en cuál de los dos caminos. De acuerdo a nuestra elección, recibiremos la fuerza y los medios para avanzar ya que tienes que moverte hacia adelante, de una manera o de otra.

Si avanzas por el camino de “Beito” (desarrollo natural, en el debido tiempo), las fuerzas de la naturaleza nos empujan hacia adelante en contra de nuestro egoísmo ya que deseamos avanzar guiados por nuestro ego. Por ello, las fuerzas opuestas al egoísmo nos impactan, intentando mantenernos en otorgamiento. Pero en el camino de “Ahishena”(aceleración del tiempo), comienzan a convencerse conscientemente, a través delentorno, que estar en otorgamiento vale la pena. De esta manera la Luz Circundante nos lleva a la bondad.

En el camino de “Beito“, recibimos golpes y aprendemos de ellos. Más temprano o más tarde aparecerán nuestros pedidos o plegarias para la corrección y avance tal como sucede en el camino de “Ahishena“. Por el contrario, si inicialmente tomamos el camino de la Luz, ahorraremos tiempo en el primer segmento del camino, en la que de otro modo habríamos perdido el tiempo por la falta del deseo de escuchar y ejercer nuestro propio esfuerzo.

¡No hay tiempo para pensar donde pisar con nuestro pie! Todo depende de la preparación del entorno espiritual.

(De la cuarta parte de la lección diaria de Cabalá del 4 de agosto de 2010, sobre laIntroducción al Libro, Panim Meirot uMasbirot)

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“Si me dejas por un día…”

Posted by lavozdelacabala en julio 12, 2010

Estamos totalmente en poder de la naturaleza que dirige todas nuestras acciones de cuerpo y alma. Sin embargo, los cabalistas nos dicen que tenemos libre albedrío pues, no habría tenido sentido crear toda esta creación, si la fuerza superior de antemano hubiera predefinido todo lo que sucedería con ella.

No obstante, el libre albedrío se encuentra por encima de nuestra vida corriente; se halla sólo allí, en ese lugar adonde queremos subir por encima de nuestra naturaleza egoísta, en una dimensión más elevada, en el atributo del otorgamiento.

Sólo al ir subiendo de un peldaño a otro podemos elegir si queremos ascender, ya sea por los golpes de la naturaleza, en caso de no querer hacer uso de nuestro libre albedrío; o hacer un esfuerzo, esforzándonos nosotros mismos en la misma dirección; esto es, ver en ello la meta deseada. Si buscamos las fuerzas que nos ayuden a realizar este ascenso, allí encontramos el libre albedrío.

Y los cabalistas explican que el libre albedrío está sólo en la construcción del entorno correcto. En todos los casos me desarrollo bajo la influencia del entorno, sólo que yo no lo elijo. Sin embargo, yo mismo puedo optar por un entorno y con esto aumentar la velocidad del avance y también cambiar el carácter de este ascenso. En vez de dar tumbos de un lado a otro bajo los golpes del destino, como un animal maltratado, puedo subir por un camino maravilloso, según mi deseo, lleno de sentimiento, comprensión y fuerzas propias, como corresponde a un hombre.

Si investigo la meta, si quiero acercarme a ella y entiendo que para aumentar la velocidad del desarrollo necesito atraer más luz de lo que llegaría a mí por el camino normal, entonces utilizo el medio que se me ha otorgado, que es la Torá, la luz superior, que me devuelve a la Fuente.

Y respecto a este trabajo, está escrito que si dejamos aunque sean por un día sin realizar nuestro libre albedrío, entonces nuestro desarrollo se detiene por dos días, quitándonos la posibilidad de avanzar independientemente. Esto es, las fuerzas superiores de la naturaleza empiezan a actuar sobre nosotros.

Porque no es suficiente perder sólo en la medida del esfuerzo que no realizamos; esto no nos puede enseñar. Por eso es necesario recibir un castigo mayor. Es para que la próxima vez que en nuestro camino aparezca un obstáculo más fuerte, tengamos mucho cuidado de no tropezar con él.

Por eso la ley espiritual nos dice: “Si Me dejes por un día – por dos días te dejaré”.

(Extracto de la lección sobre el libro “Shamati”, correspondiente al 9 de julio 2010)

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Una realidad transparente

Posted by lavozdelacabala en julio 6, 2010


thumbs_laitman_525[1]El propósito de la Cabalá es específicamente ayudarnos a atraer la Luz que Reforma y percibir el mundo como bueno. Sólo necesitamos volvernos similares a la Luz
.

Yo y otras personas a mi alrededor existimos ahora en un cierto marco de la película que se llama vida. Cuando atraigo la Luz hacia mí, transformo esta película en algo muy bueno, llenándola con la Luz, la bondad, la confianza, y la eternidad. Y en consecuencia me desarrollo en forma amable.

Se podría decir que el desear cambiar nuestro destino para mejorar es una forma todavía mayor de egoísmo que el que tenemos en nuestra vida ordinaria. Y es correcto: aspiramos a una vida mejor, ya que el propósito de la creación es deleitar a los seres creados. Pero, el medio para lograrlo es elevarnos por encima de nuestro egoísmo.

Por lo tanto, nuestra tarea más importante es aclarar cómo la Cabalá define nuestra libertad de elección. Dejar que explique lo que depende  de nosotros en particular. Todo el resto lo podemos investigar por curiosidad como un suplemento agradable, pero es esencial aclarar  lo que realmente podemos influir para cambiar. De otra forma, cuando examinemos en retrospectiva nuestras vidas, veremos que no fuimos capaces de cambiar ni una sola cosa. ¿Fuimos nosotros que hicimos  nuestra vida de este modo, o alguien más lo hizo?

Nosotros no hacemos otra cosa sino atraer la Luz que lo Reforma todo. Todas estas acciones que realiza una persona no están bajo su control en absoluto. El único poder que uno tiene es desde qué ángulo lo verá: egoístamente o para el otorgamiento. Esto altera la imagen entera de una persona.

Esta es la única libertad que tenemos. Existe una fuerza en el mundo que nos espera para desear su influencia y cambiar nuestra naturaleza, nuestras cualidades. Está en nuestro poder atraerla y hacer que nos cambie. Entonces veremos a todo el mundo como bueno; en ese momento el mundo cambiará. ¡Todo se volteará de cabeza!

Aquí mismo y ahora veremos el mundo espiritual en lugar de este material. Como si fuera a través de una realidad transparente, veremos el mundo espiritual a través de estas manifestaciones del deseo, de todas esas personas y de todo lo que nos rodea. Entonces entenderemos lo que realmente está pasando y por qué todo da vueltas a nuestro alrededor de este modo. Podremos justificar este estado y reconocerlo como bueno. Veremos la conexión de todo lo que sucede ahora mismo con un propósito sublime y hermoso.

(Extracto de la primera parte de la lección diaria de Cabalá del 2 de julio 2010. Shamati No. 38)

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Vayamos de acuerdo con Su Plan

Posted by lavozdelacabala en julio 3, 2010

thumbs_Laitman_701¿Recuerdas la historia del buen mago? Se dice que las piedras, las flores y los animales no pudieron dar al Creador el deseo suficiente para el  llenado que Él quería otorgarles y, tampoco pudieron corresponderle con  su amor y otorgamiento. Sólo el hombre puede entenderle, sentirle  y ser como Él. Es por eso que los dos son capaces de lograr la unidad, el uno con el Otro.

Tenemos que lograr el mismo tipo de unidad entre nosotros, al igual que este hombre (que incorpora todo el mundo dentro) hizo con el Creador. Tenemos que entender que la unidad es la mejor cosa que puede ocurrir, y  que es la razón por la cual el Creador nos rompió en muchas partes: con el fin de que nos uniéramos entre nosotros. Él nos dice: “Si pueden llegar a ser tan buenos, y queridos, amigos, de forma que se unan  como un solo hombre con un solo corazón, entonces podrán entenderme y sentirme, es decir, podrán unirse a Mí”.

Obviamente,  esto requiere de un trabajo tremendo. La Torá nos habla de cómo los ángeles (es decir, las fuerzas de la naturaleza) no entendieron el plan del Creador, antes de que la creación se desarrollara hasta la cuarta fase final. La comprensión llega solamente en este último nivel, el humano; como está escrito: “Este campo ha sido sembrado por mí.” Esto significa que todo se hace por causa del hombre, pero es imposible comprender el objetivo final mientras que el deseo no se desarrolle hasta este nivel. Ese es el significado del versículo, “No muestres a un tonto un trabajo a medio hacer”.

Los ángeles son fuerzas, dentro de nosotros, que están, todavía, poco desarrolladas y no entienden el plan del Creador o la necesidad de este desarrollo. Dos puntos – el principio y el fin de la creación – ya están fijados de antemano y determinan todo lo que sucederá en el camino entre ellos. Si unimos estos dos puntos, el inicial y el final, entonces inmediatamente revelaremos todo el programa del Creador, de principio a fin y de una forma clara, junto con todos sus detalles. Por lo tanto, sólo tenemos que ponerlo en  práctica pero, eso sí, sin plantearnos dudas ni preguntas sobre lo que está sucediendo.

Sin embargo, existe un pequeño punto adicional que tiene lugar dentro de este programa: Se llama ¡nuestra libertad de voluntad! Éste es el esfuerzo necesario, que proviene del propio hombre, donde éste tiene que entender y desear, por su propia voluntad, entrar a formar parte del programa superior del Creador.

Así que, vayamos de acuerdo con el programa, al igual que los ángeles escucharon la explicación del Creador y estuvieron  de acuerdo con ella.

(Extracto de la 4ª parte de la Lección Diaria de Cabalá 1/7/10 Introducción al libro, Panim Meirot u Masbirot)

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Para no gritar en el desierto

Posted by lavozdelacabala en julio 3, 2010

laitman_2010-04-14_4406_uEl Creador no nos va a unir sin más; antes nosotros mismos tenemos que desearlo. Sentir que es lo único que nos falta y lo que deseamos, al contrario de todos los demás deseos que se despiertan en nosotros e intentan, a propósito, restar la importancia a esta intención hacia la unidad.

Y por encima de todos estos obstáculos, que sólo motiven nuestro deseo de unirnos, y éste crezca tanto, que empezamos a gritar. Precisamente es este grito que debemos de alcanzar. Como se ha dicho: “Y gritaron los hijos de Israel por culpa de este trabajo”. Y entonces el Creador nos unirá.

¿Y tú quieres estar sentado, esperando, hasta que esto suceda por sí mismo? ¡Nunca se sucederá por sí mismo! No sucederá ninguna acción espiritual hasta que no aparezca el correspondiente deseo completo y terminado. Tal deseo debe arder en el grupo. Preocúpate que se despierten los demás y exígeles que te despierten a ti. Estoy dispuesto a pagar cualquier precio para que despierten y me despierten.

Sólo nuestro grito común puede salvarnos. Existe multitud de gente que está dispuesta a gritar en la soledad, pero el Creador no oye este grito, es un grito en el desierto. Pero si gritamos todos juntos, todos como uno, si todos tenemos un solo deseo común, un solo esfuerzo, una sola meta, entonces Él enseguida nos escuchará, porque seremos semejantes a Él en nuestro deseo.

De lo contrario no atraerás la Luz de arriba que retorna a la Fuente, al Creador. No tendrás el deseo de Él de recibir esta luz. Esta luz tiene que corregir tu egoísmo y la separación del otorgamiento y la recepción, y tú no sientes la necesidad de esta corrección.

Tenemos que comprobar que nuestras acciones están dirigidas sólo al logro de esta oración común, que el deseo de cada uno corresponda con un objetivo común, y que todos nos unamos, lleguemos a este grito, la plegaria, que obtendrá la respuesta.

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Reconocer la maravillosa oportunidad

Posted by lavozdelacabala en junio 24, 2010

thumbs_Laitman_031[1]Vamos a recordar entre nosotros y a maravillarnos, a inspirarnos, con la grandeza de la meta espiritual y con el entorno que aspira a ella; vamos a apreciar esta oportunidad única que se nos ha presentado de poder elegir libremente. ¿Cuántas personas en el mundo tienen la posibilidad de actuar con libertad? Si todas las personas actúan siguiendo los mandatos de su naturaleza, entonces en realidad no existe nadie que verdaderamente actúe. Y si estoy completamente gobernado desde Arriba, en este punto, mi “Yo” no existe, tal como se  dice, “Vine y no hay nadie”.

Existen miles de millones de personas en el mundo, pero es como si ellos no existieran, debido a que ninguno es libre de sus actos.  Sin la libertad de elección del hombre, entonces los mundos no existen, sino sólo el Mundo del Infinito. Con respecto al Creador, nada existe. Sólo existe la persona que realiza una acción en libertad.

Imaginen esta imagen del mundo: ¡un vacio total!  Y en él sólo son visibles algunos deseos, que se despertaron y pueden realizar acciones libres.

También tú tienes esta posibilidad de ser libre y convertirte en un Hombre. Ojalá podamos reconocer la grandeza de esta oportunidad única.

(Extracto de la lección sobre la Introducción al Talmud Eser Sefirot (TES), correspondiente al 26 de junio 2010).

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Cuando siete son más fuertes que siete mil millones

Posted by lavozdelacabala en junio 2, 2010

thumbs_Laitman_017_01[1]El único esfuerzo que podemos hacer en nuestro trabajo espiritual es incorporarnos al grupo, y permitir que éste nos influya. El ambiente tiene tal fuerza, que su tamaño no tiene importancia. Lo importante es en que medida yo lo considero como mío.

Nos damos cuenta que  nuestros familiares y las personas cercanas a nosotros nos influyen más que los extraños. Hay siete mil millones de personas, pero no sentimos su influencia tanto como el impacto de nuestros familiares cercanos que pueden sumar no más de siete personas.

Por eso, si la persona organiza su vida de tal forma que su ambiente lo inspire, recibirá su influencia y  por consiguiente anulará la “autoridad”  que tiene el resto de la humanidad sobre él. El resto del mundo como que cesa de existir y la persona adquiere fortaleza, discernimientos espirituales y enormes deseos. Con esto ya cuenta con los medios para avanzar.

(Extracto de la lección según la carta de Baal HaSulam, correspondiente al 28 de mayo 2010).

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¡Percibe tu mundo cuando estés vivo!

Posted by lavozdelacabala en abril 28, 2010

laitman_2009-07_0170[1]Si ponemos “nuestro grano” en un entorno bueno, él se desarrollara. Pero si lo ponemos en “un suelo infértil” (entorno), el grano más bueno se secará.

Todo depende sólo del entorno. Es decir, necesitamos a nuestro alrededor personas que descubren en sí mismas el mal del egoísmo y desean corregirlo.

Debo adaptarme a tal entorno e intentar absorber de él todo lo posible: la humedad, los minerales, el calor —todo lo que el suelo pueda dar al grano—.

Como escribe Baal HaSulam en su artículo La Libertad, a la hora de su muerte uno no podrá tomar consigo nada de este mundo, sólo la cualidad del otorgamiento que ha logrado. Esta cualidad se puede hallar sólo en este mundo, pero sentirse a sí mismo viviendo en el Mundo Superior. Está escrito: “¡Percibe tu mundo cuando estés vivo!”

Y si no has logrado nada, quedaras como un grano que volverán a poner en el suelo y le darán otra oportunidad…

(Extracto de la lección sobre el artículo La Libertad de Baal HaSulam, correspondiente al 18 de abril 2010).

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De qué depende mi futuro

Posted by lavozdelacabala en abril 28, 2010

laitman_2009-11-06_zohar_tv_8165_w[1]El entorno y el maestro son los únicos factores que determinan el futuro del hombre.

En cada momento debe ver su estado, como si recibiera desde arriba todo lo necesario y lo único que le queda es unirse con el entorno correcto.

Y éste siempre está presente, sólo debemos saber elegirlo. En esto consiste nuestro único libre albedrío, porque lo demás es el resultado de esta elección.

¡Por eso no debo preocuparme por nada, excepto de dónde recibo mi alimentación, con quién estoy en contacto, quién influye sobre mí! Es decir, siempre pensar no en mi mismo, sino con qué entorno estoy conectado.

Si uno quiere dirigir su desarrollo, su vida y su destino, entonces debe pensar sólo con quién está en contacto.

¡Pero para un ser humano no es peculiar pensar sobre esto! Constantemente pensamos sólo en nosotros mismos: ¿Quién soy y qué pasará conmigo? ¿Cual es el sentido de mi vida?

¡Me planteo estas preguntas internamente y son correctas! ¿Pero cómo piensas resolverlas? ¿Con qué unes su solución?

Los cabalistas explican que la solución depende sólo del entorno. Y por eso, de inmediato debo dirigir mi mirada a las fuerzas externas que influyen sobre mí, porque su influencia determina todo mi futuro.

Y en esencia esto no es algo externo, sino el único sistema de las almas, una parte integral de mi cuerpo espiritual, donde fue el rompimiento y que debo corregir.

Sólo ahí puedo cambiar algo, con los otros deseos no puedo hacer nada.

Es como enterrarme en el archivo y leer un protocolo de los acontecimientos predeterminados hace mucho tiempo. Puedo influir de algún modo sólo a mi entorno. Y es una lástima gastar mi atención sobre otras cosas.

(Extracto de la lección sobre el artículo La Libertad de Baal HaSulam, correspondiente al 18 de abril 2010).

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El único medio para avanzar

Posted by lavozdelacabala en abril 21, 2010

laitman_2010-02-02_3930[1]Lo más importante en el trabajo espiritual es la preocupación constante sobre el entorno. Cuanto más grande y amplio sea en mi percepción, más aspiraré a incorporarlo y fusionarlo dentro de mí.

De este modo estos círculos externos entrarán cada vez en mi con más y más fuerza, como las olas que cubren la orilla, hasta que cubriré toda la Maljut del Infinito, es decir percibiré a todos como a mí mismo.

Todo este enorme deseo (Kli) se hará mío y en este deseo único se revelará la Luz, el Creador.

Todo depende de la intensidad del trabajo mutuo de una persona con su entorno, de su influencia y exigencia mutua. Con esto determinamos la velocidad de nuestro avance.

Por sí mismo el hombre no puede avanzar. El entorno es el único medio. Cada vez el hombre se aproxima a él y con su ayuda asciende.

También es necesario concebir toda la importancia del entorno. Porque toda la estructura del deseo (Kli) procede de la división en la parte interior y exterior. Todas nuestras revelaciones se hacen también entre lo externo y lo interno, entre el hombre y su entorno.

Aún no lo revelamos y no podemos entender donde pasan precisamente las correcciones de los deseos.

Pero cuando con la ayuda del entorno atraemos suficiente cantidad de Luz Circundante y ascendemos a lo espiritual, allí sentimos que empieza el trabajo espiritual entre el entorno y yo.

Sólo allí hay revelaciones y correcciones.

(Extracto de la preparación a la lección según el libro Shamati, correspondiente al 14 de abril 2010).

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